Случайная идейка № 10
Dec. 23rd, 2009 04:38 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
arsenikum«Тоталитарные системы» (намеренно, ради помещения в правильный контекст, употребляю этот «термин», в котором либеральное сознание смешало всё, от теократических монархий до банановых корруптократий), так вот тоталитарные системы (конечно, те, что обладают собственным проработанным смыслом, а не те, где от большой нужды случайно «винтовка родила власть») на человека смотрят как на мага. Не умного, не умелого, точнее зачастую вовсе не осознающего свою силу и её последствия, нередко злокозненного и эгоистичного, но могущественного и опасного. Как на обезьяну с пультом от чего-то страшного. Отсюда эти попытки контролировать «кто что слушает» и «кто в чём ходит»: всё, что влияет на сознание магов – опаснее ядерной бомбы. Помыслят чего-нибудь не то, да ещё скопом – и целые галактики отправятся в тартарары.
Кстати, такая в практика находится в полном соответствии с простонародными суевериями относительно колдунов, согласно им (суевериям) человек, наводящий «сглаз» или «порчу» может не догадываться о наличии у себя этого чёрного дара. Но это так, к слову…
«Демократии» же (термин столь же условный) смотрят на человека как существо с малыми, ограниченными, принципиально понятными и исключительно посюсторонними возможностями – «частное лицо». Что важно – демократии обладают навыками, позволяющими превращать человека в это самое «частное лицо», делать маленьким и отрывать крылышки (простите за пафосность и хромающую образностью оборота). И уже в таком виде – давать свободу. Это логично: клетка, которая тесна для большой птицы, для крохотного жучка – целый мир, из угла в угол за целую жизнь не дойти.
Подконвойным магом-неумехой быть безкайфово, маленьким жучком – унизительно…
Впрочем, насчёт последнего я, конечно, погорячился, есть те, кто не непросто отдаёт дань удобству такого положения вещей, а прямо им гордится, именует «следующей ступенью антропологического развития».
Надо бы как-то текстик завершить. Про «выбор за каждым» писать не буду, и неправда и противно. Пусть остаётся без финала. Потом допишу.
Кстати, такая в практика находится в полном соответствии с простонародными суевериями относительно колдунов, согласно им (суевериям) человек, наводящий «сглаз» или «порчу» может не догадываться о наличии у себя этого чёрного дара. Но это так, к слову…
«Демократии» же (термин столь же условный) смотрят на человека как существо с малыми, ограниченными, принципиально понятными и исключительно посюсторонними возможностями – «частное лицо». Что важно – демократии обладают навыками, позволяющими превращать человека в это самое «частное лицо», делать маленьким и отрывать крылышки (простите за пафосность и хромающую образностью оборота). И уже в таком виде – давать свободу. Это логично: клетка, которая тесна для большой птицы, для крохотного жучка – целый мир, из угла в угол за целую жизнь не дойти.
Подконвойным магом-неумехой быть безкайфово, маленьким жучком – унизительно…
Впрочем, насчёт последнего я, конечно, погорячился, есть те, кто не непросто отдаёт дань удобству такого положения вещей, а прямо им гордится, именует «следующей ступенью антропологического развития».
Надо бы как-то текстик завершить. Про «выбор за каждым» писать не буду, и неправда и противно. Пусть остаётся без финала. Потом допишу.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2009-12-28 05:46 pm (UTC)В ЖЖ бываю набегами – потому отвечаю с опозданием.
А как же без концепции-то, без представления о том, с кем имеем дело. Если под определённостью иметь ввиду скрижали на которых по параграфам всё разложено, то это да, скорее советский строй (хотя найдутся и этом случае аргументированные возражения), а в остальном – концепция «что есть человек» присутствует всегда, на не всегда вербализируется. Достаточно взять список более и менее уважаемых прав, что бы вычислить каким видит человека данная власть/общество/эпоха.
no subject
Date: 2009-12-29 06:31 am (UTC)Декларация о правах человека сойдёт за уважаемый список? Из неё следует, что концепции "что есть человек" могут быть какими угодно в свободном обществе.
И так оно и есть, в общем-то. Вы, по чести говоря, считаете, что якобы (западный мир довольно религиозен, об исламском говорить нечего) больший успех условно материалистических взглядов происходит из того, что они "прошиты". Так ведь другие-то взгляды не запрещены. Они распространяются так же свободно. В чём же тогда проблема?
no subject
Date: 2010-01-01 08:06 pm (UTC)Речь о модели того, чем является человек, что в нём и для него мы почитаем за главное, что за второстепенное, что за достойное уважения и\или понимания, а что за достойное порицания\наказания.
Скажем, один из выпуклых примеров - ювенальная юстиция, что чему принести в жертву, уничтожить ли семью как "суверенную державу" мужины-отца (и значит во в многом обессмыслить её) или пойти на определённый риск сокрытия этим "княжеством" преступлений против личности ребёнка (в отдельных случаях)?
Уважить ли право человека на свободную торговлю или социальное равенство (и соотвествующие этому типы психологического комфорта)?
Примеры можно множить, за каждым из них будет стоять концепция того, что есть человек.