![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
«мы переживаем лишь перемирие»
Дмитрий Алексеевич Милютин, военный министр Российской Империи:
«Берлинский конгресс не установил мира в Европе. Напротив, все его усилия были направлены к тому, чтобы устранить положительные, мирные решения, созданные Россией, и заменить их несправедливо-условными, с задатками для возобновления борьбы. Все происходящее в Европе свидетельствует, что мы переживаем лишь перемирие и, быть может, очень непродолжительное. Благо России требует отсрочки политических столкновений; этой цели посвящены все заботы и помыслы вашего величества. Но результаты мудрых правительственных усилий неизбежно будут зависеть от той твердости к встрече исторических событий, какую проявит Россия и какую признают за нею ее противники».
«Успехи ваших западных соседей усугубили это положение и нет сомнения, что легкость, с какою может быть нанесен решительный удар России, служит действительным поощрением не только для их воинственных замыслов, но и для открытых выходок, затрагивающих достоинство отечества. Пока мы беззащитны на Западе, перемирие может ежеминутно перейти в роковую борьбу и разом вновь разрушить все заботы правительства о развитии народного благосостояния. Только с непромедлительным и прочным обеспечением безопасности империи, у нас явится более надежная гарантия к сохранению целости владений, неприкосновенности достоинства государства и к упрочению столь необходимого для нас мира»
Вот так, абсолютно лишённый тени «еврооптимизма» взгляд (к вопросу о «нормальной европейской стране» и «единой цивилизации»).
Нет никакого мира – перемирие. Отметим, что это пишет едва ли не самый демократически настроенный военный министр Империи («в земской реформе стоял за предоставление земству возможно больших прав и возможно большей самостоятельности; возражал против введения в избрание гласных начал сословности…») и обращается он к Александру II Освободителю. Ни первому, ни второму рассматривать Европу через прорезь прицела особой причины (наподобие «зашоренности» или «вынашивания собственных агрессивных замыслов») не было; они, впрочем, и не рассматривали, просто имели спокойное и ясное знание о том, что сами на мушке.
Без всякой радости, замечу, что мира и не было никогда. 1815-1853 – перемирие (несмотря на надежды, порождённые Священным Союзом). 1856-1877 – уж точно никак не более чем перемирие. 1878-1914 – опять же перемирие (не могу не доверять графу Милютину в этом вопросе). 1918-1939 годы «перерывом в одной и той же Великой войне» называли многие. Правда, сейчас эта точка зрения не так популярна, ибо одним представляется умалением вины Гитлера, другим «амнистированием сталинской агрессии»», а третьим, пожалуй, и игнорированием роли «великого октября». Ну, да ладно – мало ли что не популярна. Пока на фронтах перемирие можно и посудачить «о политике», отчего же и не...
Главное, что если взглянуть с этого ракурса – выхода-то никакого «хорошего», что бы «всё разрешилось ко всеобщему удовольствию» нет. Что остаётся? Наверное, сдохнуть. Или победить. На время станет поспокойней.
хороший текст, спасибо
если чего то "никогда не было", значит на то есть серьезные причины, значит скорее всего этого просто "не может быть"
"лишь перемирие" это самое лучшее, что может быть
альтернатива - война
или полное уничтожение одной из сторон (с последующим расколом победителя надвое и всё возвращается к началу), а зачем это нужно?
no subject
:)
no subject
то же самое докладывали своим императорам немецкие и английские министры
потому и цивилизация была единой
у японцев много больше поводов для упоения своей цивилизационной уникальностью
но они упорно втискиваются в западные ряды
no subject
Re: хороший текст, спасибо
если чего то "никогда не было", значит на то есть серьезные причины, значит скорее всего этого просто "не может быть"
Прекрасно с формулировано. Собственно разумный консерватизм начинается примерно с этого.
no subject
мистика начинается с устроения самобытного зрелища
и объявления его одним из
no subject
Такое формальное замечание.